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12月10日，《清華大學藏戰(zhàn)國竹簡（拾叁）》成果發(fā)布會在清華大學舉行。據(jù)悉，本輯整理報告共刊布《大夫食禮》《大夫食禮記》《五音圖》《樂風》《畏天用身》等五篇竹書，均為傳世文獻未見的佚籍，為研究先秦時期的禮制、音樂，以及思想提供了新的資料。
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《清華大學藏戰(zhàn)國竹簡（拾叁）》書影。
據(jù)介紹，其中最引人矚目的是《大夫食禮》與《大夫食禮記》兩篇禮書。這兩篇竹書編連為一卷，分別有竹簡51支與14支，前者記載大夫食禮中賓主、儐相的行禮儀節(jié)，后者記述行食禮過程中執(zhí)事者行事的具體禮節(jié)，兩篇相輔而行。簡文詞句與《儀禮》相類，行禮的節(jié)次與《公食大夫禮》最為接近。這是散失的先秦禮書在戰(zhàn)國竹書中的首次發(fā)現(xiàn)，不僅再現(xiàn)了戰(zhàn)國時期禮書的原始面貌，而且體現(xiàn)了楚地大夫食禮的一些特點，對先秦禮制以及《儀禮》的研究有重要參考價值。
五音圖
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《大夫食禮》簡1-2
兩篇音樂類文獻，內(nèi)容十分重要。《五音圖》中央繪有一個五角星，其上角對應(yīng)宮組音名，其他四角對應(yīng)商、角、征、羽各組，按逆時針方向依次分布。五角星圖形由“宮—徵”“徵—商”“商—羽”“羽—角”“角—宮”五條連線構(gòu)成，展示了五音生成的規(guī)律，其背后蘊含的思想是“三分損益法”，與《管子》《淮南子》等書記載的五音生成順序相合?！稑凤L》分兩部分，前一部分記載音律名稱，后一部分性質(zhì)尚難明確。兩篇樂書為中國早期樂理體系以及先秦音樂史研究，提供了重要資料。
《畏天用身》是一篇思想類文獻，共17支簡，內(nèi)容完整，無缺簡，圍繞天人關(guān)系、發(fā)揮人的主觀能動性展開論述，簡文高調(diào)宣揚人的主體意識，充分展現(xiàn)了戰(zhàn)國時代積極進取的精神，為先秦思想史的研究提供了新的文獻。
（清華大學供圖）
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